Jésus-Christ

Jésus dit Jésus de Nazareth ou Jésus-Christ (etc.) est le personnage clef de la religion chrétienne, et est également reconnu prophète par l'Islam.

Sommaire

1 Jésus selon la foi chrétienne trinitaire 1.1 Le nom de Jésus 1.2 Résumé de la vie de Jésus 1.3 Message de Jésus 2 Voir aussi 2.4 Articles Connexes 2.5 Liens Externes 2.6 Lire aussi

Jésus selon la foi chrétienne trinitaire

Pour les chrétiens, il est le Christ ou Messie, fils de Dieu, enfanté par Marie, dont l'histoire est racontée dans le Nouveau Testament, principalement dans les Évangiles. Jésus est donc Dieu lui même, qui s'est fait homme pour se faire connaître aux hommes et pour racheter par ses souffrances tous les péchés.

Si les chrétiens s'accordent à  utiliser les mots Christ, Messie, Fils de Dieu, aucun accord n'a été réalisé sur le sens théologique que chaque courant donne à  ces mots malgré les premiers conciles dits christologiques

Voir Concile de Nicée I

Le nom de Jésus

• Jésus est une translitération grecque d'un diminutif araméen de Yehoshuah (hébreu) traduit par Josué. Le sens du mot est salut, \santé, aisance financière.

Il est attesté comme prénom pour Barabbas, le chef de guerre libéré par Ponce Pilate dans un manuscrit de l'Évangile selon Matthieu XXVII:16-17 et comme prénom pour Ben Sirat, l'auteur du Siracide, livre de sagesse de la Bible. Le nom AbIeschwa est aussi attesté et signifie mon père est aisé. (Source BDB-THAYER)

Dans ses textes, Flavius Josèphe cite plusieurs individus nommés Jésus :

• « Jésus, fils de Sapphas, un des grands-prêtres Â», gouverneur d'Idumée et également « premier magistrat de Tibériade Â» (Guerre des Juifs, Livre II, XX.4 et XXI.3 et livre III)
• Jésus, un des grands prêtres (Guerre des Juifs, Livre VI, II.2) peut-être le même que le prêtre « Jésus, fils de Thebouthi Â» (Guerre des Juifs, Livre VI, VIII.3)
• « Jésus, fils d'Ananias Â» qui prononce des présage contre Jérusalem (Guerre des Juifs, Livre VI, V.3)
• un « Jésus, fils de Josédec, le grand-prêtre Â» contemporain de Darius (Antiquités juives, livre XI, III.1)
• Jésus fils du grand prêtre Onias, qui héllenisa son nom en Jason, contemporain d'Antiochus Épiphane (Antiquités juives, livre XII, V.10)

D'après les Évangiles, Jésus serait né dans le village de Bethléem. Il semble néanmoins que cette affirmation soit surtout symbolique car Bethlehem (=la maison du pain) est réputée « ville de David Â» o๠le Messie doit naître. Pour les historiens, Jésus, connu sous le nom de "Jésus le Nazaréen" est probablement né à  Nazareth (encore que l'existence de cette ville ne soit pas attestée par l'archéologie pour le premier siècle de notre ère. De plus l'adjectif nazaréen entendu comme " homme du village de Nazareth " résulte d'une erreur de traduction de compilateurs tardifs. " De Nazareth " ou " nazaréthain " se traduit en grec par Nazarethenos, Nazarethanos, ou Nazarethaios et non par Nazarenos, Nazà´raios ni même Nazarénos comme on le trouve dans les Évangiles (= " nazaréen "). Le " nazaréen " se rapproche plus certainement du nà¢zir hébreu qui désigne " le saint " ou " le consacré ".)). Selon les Évangiles de Mathieu et Luc cette naissance a lieu durant la dernière année du règne de Hérode Ier le Grand, soit 4 ans avant l'ère qui porte son nom (il est pourtant précisé dans l'Évangile de Luc que cette naissance a lieu durant le recensement de Quirinius, qui a eu lieu en l'an 7), et mort à  Jérusalem en l'an 28 environ, crucifié sous le gouvernorat du procurateur Ponce Pilate.

Les Évangiles rapportent :

• la naissance virginale dans le prologue de deux des quatre évangiles (Matthieu et Luc). Ces prologues sont reconnus plus tardifs que le reste du texte.
• son ascension entre Moà¯se et Élie (dans l'évangile selon Marc). Le choix de Moà¯se et de Élie est hautement symbolique. Moà¯se est un fondateur de religion et Élie est le prophète le plus aimé du judaà¯sme. Élie est réputé n'avoir pas connu la mort, être monté aux cieux de son vivant et devoir revenir en même temps que le Messie.
• sa résurrection au matin de Pà¢ques.
• la pentecà´te à  la suite de laquelle son message est diffusé après lui par les apà´tres.
• de nombreux miracles sont attribués à  Jésus, essentiellement des guérisons d'aveugles et de paralytiques. En outre, deux résurrections lui sont attribuées : celle de la fille de Jaà¯re (ou d'un centurion romain, selon l'évangile auquel on se réfère) et celle de Lazare, son ami, frère de Marthe et Marie.

• le rappel « Dieu, nul ne l'a jamais contemplé Â» (Jean IV:12).
• les Béatitudes (selon Matthieu et selon Luc).
• les 2 commandements : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu Â» et « Tu aimeras ton prochain comme toi-même Â», qui constituent un tout indissociable. Autrement exprimé dans : « En effet, celui qui n'aime pas son frère, qu'il voit, ne peut pas aimer Dieu qu'il ne voit pas Â» (Jean VI:20 .
• l'injonction d'aimer son prochain, fut-il son ennemi.
• Il prêche l'imminence du Royaume.

Jésus (prénom)

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