Monarchisme
Le monarchisme est le gouvernement dirigé par un homme dont l'autorité découle de son père (système héréditaire) ou par décision de l'ancien roi (testament) ou par élection (notamment dans le Saint-Empire Romain Germanique, en Pologne et en Suède). Les décisions sont réputées rapides à prendre car il y a moins d'organes de décisions (parlements, assemblée nationale), mais les abus de pouvoir ne peuvent pas toujours être contrà´lés. Si le royaume concerné ne possède pas un roi ayant conscience de la raison d'État, ce pays court alors un danger, et tentera donc de déstabiliser ce pouvoir.Le monarchisme est le système de gouvernement qui a duré le plus longtemps en France, depuis Clovis jusqu'à Louis-Philippe, avec une interruption républicaine et révolutionnaire de 1792 à 1804, et des « dérivés » sous la forme d'empires sous Napoléon Ier et Napoléon III.
Aujourd'hui, les mouvements dits royalistes visant au rétablissement du monarchisme en France sont nationalistes, populistes ou catholiques, mais relativement peu développés.
En France, au XIXe siècle, les monarchistes se divisèrent en deux courants :
- les légitimistess, partisans de Louis XX soutiennent le chef de la branche aînée (successeur du roi Charles X), à tendance monarchiste, adeptes du drapeau blanc ;
- les orléanistess, partisans du « comte de Paris » préfèrent le duc d'Orléans (descendant du roi Louis XIII), à tendance démocrate, adeptes du drapeau tricolore.
- les bonapartistes, partisans d'un rétablissement de l'Empire, en la personne de l'actuel chef de la famille Napoléon, le prince Charles Napoléon (né en 1950), descendant du roi Jérà´me, frère cadet de Napoléon Ier ;
- les naundorffistes ou « survivantistes », convaincus de la survie du fils de Louis XVI et non de sa mort au Temple en 1795 et considèrent que les « preuves » de sa mort (dont les comparaisons d'ADN faites sur le prétendu cÅ“ur de Louis XVII bientà´t inhumé dans la basilique Saint-Denis) comme ne prouvant rien en réalité ;
- et enfin un groupe informel, non quantifiable, qui se veut « pragmatique », en estimant qu'une hypothétique abolition de la République n'impliquerait pas, 134 ans après la suppression de la dernière monarchie en France, le rétablissement automatique d\'une famille sur le trà´ne, selon des règles de dévolution qui sont sujettes à discussion : en une période o๠quatre monarchies européennes (Suède, Norvège, Belgique, Pays-Bas) ont introduit la transmission de stricte primogéniture, sans distinction de sexe, il n'est pas impossible que le peuple de France, toujours dans cette hypothèse de rétablissement d'une structure monarchique, ne préfèrerait pas se ranger à un tel mode de transmission du trà´ne. Enfin, compte tenu de l'existence de querelles dynastiques insolubles (voir plus haut) et de l'impossibibilté de rétablir une monarchie de droit divin, le pragmatisme imposerait, préalablement au rétablissement hypothétique d'une monarchie en France, une procédure d'élection du premier « souverain », dont le mode n'est pas déterminé par ces « pragmatiques ».
