Osiris

Son nom égyptien est Ausar, mais on l'appelle aussi Ounnofri (l'être bon). Dieu des morts, fils de Geb et de Nout, époux d'Aset (Isis). Personnification du renouveau végétal, il enseigne aux hommes les rudiments de l'agriculture et de la pêche. Dérive certainement du dieu Andjky, le « protecteur des morts », divinité primitive du Busiris à  qui il emprunte les attributs Heka (la crosse) et Nekhekh (le flagellum), symboles du pasteur et du protecteur du peuple que porte aussi Pharaon.

Assassiné par son frère Seth, dépecé et reconstitué après les rites de l'embaumement, il devient la première momie, Ounen-Néfer (l'éternellement beau) car protégé de la putréfaction. Ramené temporairement à  la vie par Isis, il lui donne un fils, Hor (Horus) qui vengera son père et reprendra le trà´ne d'Égypte. Osiris devient le maître du royaume des morts qu'il transformera en champs fertiles : les champs d'Ialou. Depuis, il préside le tribunal divin. Le roi incorpore son corps, devenant lui-même Osiris.

Représenté par un homme dans un linceul tenant les insignes de la royauté ou comme un pilier Djed, symbole de stabilité. Dans les époques tardives, Osiris ne garde que son caractère chtonien, mais il sera absorbé par le demi-grec Sarapis.

Osiris est le dieu qui représente le renouveau, celui qui ne meurt jamais. Il est une personnification de la terre du Delta fertile et des champs cultivables. Il fut le quatrième des six rois-dieux mais est celui qui a le règne le plus glorieux. Osiris est le principe de vie et de mort, et la ville dAbdjw (Abtu, Abydos) était une porte reliant le monde souterrain au monde des Vivants.

Les six rois-dieux sont dans l'ordre

1. Rà¢,
2. Shou,
3. Geb,
4. Osiris,
5. Horus,
6. Thot (incertain).

• Le jugement de l'à¢me d'Osiris