Témoins de Jéhovah

Les Témoins de Jéhovah sont un groupement religieux chrétien millénariste, apparu vers les années 1870 et se réclamant du pasteur Charles Taze Russell. Ils prirent en 1931 le nom de Témoins de Jéhovah sous l'impulsion de Joseph Franklin Rutherford.

Les membres sont connus pour leur évangélisation de porte à porte et leur refus de participer à la politique (en particulier au vote et au service militaire).

Au cours de leur histoire, leurs doctrines et pratiques ont engendré certaines controverses. L'animosité contre eux a parfois été jusqu'à l'oppression, par des foules ou des gouvernements (visés entre autres par le régime nazi), ou des critiques largement répandues à leur encontre.

Sommaire

1 Doctrines et croyances
2 Pratiques
3 Organisation
4 Controverses
5 Annexes

5.1 Articles connexes
5.2 Liens externes

5.2.1 Sites officiels des Témoins de Jéhovah
5.2.2 Site dénonçant les Témoins de Jéhovah

Doctrines et croyances

Les enseignements des Témoins sont principalement présentés à travers deux publications bimensuelles publiées par la société Watchtower : Réveillez-vous , publié en 87 langues, est un magazine d'intérêt général couvrant de nombreux sujets avec une perspective religieuse. La Tour de garde, publiée en 148 langues, est plus axée sur des questions doctrinales. Lors de leurs rassemblements annuels, de nouveaux livres, brochures et autres textes concernant leur doctrine actuelle sont généralement publiés.

La Bible est la Parole de Dieu ; elle est vérité.
La Bible est plus digne de foi que la tradition.
Le nom de Dieu est ×™×”×•×” ou Jéhovah dans sa forme francisée
Le Christ est le Fils de Dieu ; il est inférieur à Dieu (pas de croyance en la Trinité).
Le Christ fut la première des Å“uvres de Dieu.
Le Christ est mort sur un poteau, non sur une croix.
Le Christ donna sa vie en rançon pour les humains obéissants.
L'unique sacrifice du Christ a suffi pour racheter les humains.
Le Christ a été ressuscité esprit immortel.
La présence du Christ est invisible.
Nous sommes aux Â« temps de la fin Â».
Le Royaume du Christ gouvernera la terre dans la justice et la paix.
Ce Royaume fera régner sur la terre des conditions idéales.
La terre ne sera jamais détruite ni dépeuplée.
Dieu détruira le présent système de choses lors de la bataille d'Har-Maguédà´n.
Les méchants périront pour toujours (pas de croyance en l'Enfer).
Une seule route mène à la vie.
La mort est due au péché d'Adam.
L'à¢me humaine cesse d'exister à la mort (pas de croyance en l'immortalité de l'à¢me).
L'enfer est la tombe commune aux hommes.
L'espérance des morts est la résurrection.
La mort adamique disparaîtra.
Seul un petit troupeau de 144 000 personnes vont au ciel avec Jésus.
Les 144 000 naissent de nouveau comme fils spirituels de Dieu.
Les autres chrétiens vivront éternellement sur terre.
La nouvelle alliance est conclue avec l'Israà«l spirituel.
La congrégation du Christ est bà¢tie sur lui-même.
Les prières ne doivent être adressées qu'à Jéhovah, par l'intermédiaire du Christ.
Il ne faut pas utiliser des images comme objets de culte.
Il faut se garder du spiritisme.
Satan est le chef invisible du monde méchant.
Un chrétien ne peut pas prendre part aux mouvements interconfessionnels.
Un chrétien doit se tenir séparé du monde en ce qu'il a de mauvais.
On doit obéir à toutes les lois humaines qui ne sont pas en conflit avec les lois divines.
Introduire du sang dans son corps par voie buccale ou par voie intraveineuse, c'est transgresser les lois divines.
On doit obéir aux lois bibliques sur la moralité.
La loi du sabbat ne fut donnée qu'à Israà«l ; elle fut abolie en même temps que la Loi mosaà¯que.
Clergé et titres spéciaux sont contraires à la Bible.
L'homme n'a pas évolué ; il a été créé.
Le Christ a donné un exemple à suivre dans le service de Dieu.
Le baptême par immersion complète symbolise l'offrande de soi.
Les chrétiens rendent joyeusement témoignage à la vérité biblique.

Pratiques

Jéhovah va détruire sous peu le système de choses méchant présent lors de la bataille d'Har-Maguédon. Seuls les vrais chrétiens seront sauvés lors de cette ultime bataille. Il convient donc d'annoncer la Vérité afin de sauver le plus de personnes possible. La proclamation est ainsi la principale activité des Témoins de Jéhovah : porte à porte, distribution de tracts, de brochures, de livres, conférences, etc.

Les rencontres à la Salle du Royaume ont pour but l'encouragement mutuel et l'étude de la Bible, mais aussi d'optimiser cette proclamation : formation continuelle (comment argumenter face à des objections précises), études bibliques, études de la Tour de Garde... Ces réunions ont généralement lieu trois fois par semaine. La réunion principale, souvent organisée le dimanche, consiste en un discours public sur un thème biblique, suivi de l'étude d'un article précis de la Tour de Garde, généralement sur une question doctrinale ou cultuelle plus précise. Ces réunions sont débutées et cloturées par une prière publique et le chant d'un cantique (tiré du recueil de cantiques Louons Jéhovah par nos chants).

Le candidat est baptisé par immersion. Il n'y a pas de baptême des nouveaux-nés, étant donné que le consentement conscient du candidat est nécessaire à son baptême.

La seule véritable cérémonie du culte des Témoins de Jéhovah est le Mémorial, également appelé Repas du Seigneur. Durant cette cérémonie, qui n'a lieu qu'une fois par an, la dernière cène est répétée, selon l'injonction du Christ de Â« faire ceci en souvenir de lui Â» (cf. eucharistie). Le pain et le vin, appelés emblèmes, circulent parmi les adeptes ; cependant, ils ne sont pas consommés par la majorité des présents. Seuls les membres oints (ceux qui font partie du petit troupeau des 144.000 élus qui iront au ciel) ont droit d'y prendre part.

Organisation

Au sein de chaque congrégation (groupement local de Témoins de Jéhovah), les proclamateurs, c'est-à -dire l'ensemble des Témoins de Jéhovah considérés comme actifs, sont sous la responsabilité d'un collège d'anciens. Les anciens ne sont pas considérés comme supérieurs mais reçoivent certaines tà¢ches particulières et il leur incombe de maintenir la pureté de la congrégation. Les fonctions principales sont celles de surveillant président, de secrétaire, de surveillant au service (chargé de superviser l'oeuvre de prédication) et de surveillant à la Tour de Garde (chargé de diriger l'étude de cette publication). Plusieurs anciens sont en outre surveillants d'une Â« étude de livre Â» (réunion hebdomadaire effectuée par petits groupes autour de l'étude d'une publication des Témois de Jéhovah).

Les anciens locaux sont sous la responsabilité d'un surveillant de circonscription, qui visite occasionnellement les congrégations. Les surveillants de circonscription sont eux-mêmes supervisés par des surveillants de district, qui rendent compte au siège central.

Dans la plupart des pays oà¹ les Témoins de Jéhovah sont présents (plus de 240), un siège national, appelé Béthel, s'occupe d'organiser l'activité des Témois au niveau national. Le siège mondial des Témoins, qui se trouve à Brooklyn, dirige l'oeuvre et produit les publications distribuées dans le monde entier. Le collège central de Brooklyn, qui est considéré comme le successeur du collège des douze premiers apà´tres, est seul à pouvoir dispenser la Â« nourriture spirituelle Â», guidé par Jésus Christ.

Controverses

Les Témoins de Jéhovah ont été répertoriés, en France, comme mouvement sectaire par la commission parlementaire sur les sectes de 1996. Dans d'autres pays (l'Espagne par exemple), ils sont considérés comme un mouvement religieux parmi d'autres.

Le refus des transfusions sanguines est actuellement l'un des plus grands sujets de controverses concernant les Témoins de Jéhovah.

Certains anciens adeptes affirment avoir quitté l'Organisation car ils étaient en simple désaccord avec elle. D'autres se sont regroupés en associations de victimes, affirmant que les Témoins de Jéhovah seraient endoctrinés, vivraient en autarcie, ne participant pas à la vie économique et culturelle du pays, seraient écartés de leur famille et de leurs amis s'ils ne sont pas Témoin de Jéhovah. Il existe sur le marché une abondante littérature soutenant les deux points de vue.